暗印、針孔、點墨。

這三種是最為隱秘的核驗手段。

都需要借助特定的工具或者藥水才能顯現(xiàn)出來。

這些是不可能公布出來的。

ps：這三者在清朝的銀票中有體現(xiàn)。

“諸位對匯票的防偽還有沒有想問的？”

“畢大人，這種匯票能在民間流通嗎？在下的意思是是否可以如同宋朝的交子、大明的寶鈔一樣可以自由的交易嗎？”

這個問題一出，眾人的雙眼立刻集中到了畢自嚴(yán)身上，呼吸都微微急促了起來。

如果能交易，那對他們來說那將是如虎添翼。

“理論上是不可以的！”

聽著畢自嚴(yán)的回復(fù)，眾人嘴角抽了抽。

華夏的語藝術(shù)是尤為精妙的，例如畢自嚴(yán)回復(fù)的這句，理論上是不可以的，實際上就是可以。

但到底可不可以，這得得到畢自嚴(yán)的親口確認(rèn)才行。

于是有人壯著膽子問道：“畢大人，恕在下失禮，諸位同行拜托在下，匯票能不能交易您給個準(zhǔn)信兒唄，這關(guān)系到我們以后經(jīng)商的便利性?！眒.

“這就是本官接下來要講的匯票的流通?！?

畢自嚴(yán)微微沉頓了一下：“大明皇家商業(yè)銀行在匯票流通中制定了一系列的制度，

諸如‘討保交付’和‘面生討?！?、‘見票即刻兌付’的規(guī)定、匯票掛失及匯票數(shù)量、兌付后‘匯票焚毀’制度等。”

“所謂討保交付和面生交付，是實名性質(zhì)的，銀行應(yīng)客人要求，必須保證其匯款不得遺失，票號即在其匯票上蓋有討保交付或面生討保的戳記。

討保交付的匯款，在交付時必須要本人親自到銀行且需要攜帶身份證明的文書；

面生討保則是在取款人生疏的情況下才要找保人，實際上就是相當(dāng)于找不找保人擔(dān)保，出了事情由擔(dān)保人擔(dān)責(zé)。

這一種是無法在民間交易的，因為找保人很麻煩，不如在銀行兌換了現(xiàn)銀，然后對方清點后再存入銀行?！?

“那豈不是說，同一筆銀子，一出一進，都要收費？”

“那是自然，匯票兌換就作廢了，自然是算另一筆交易了，哪怕是中間只間隔了幾息的時間也是如此！”

看著眾人不可思議的神色，畢自嚴(yán)繼續(xù)解釋道：“你們只看到取銀子這么簡單的事情，但背后有很多事情，

例如核驗票據(jù)真假、清點銀子、登記造冊、送回總行備案與造冊等等，無論是進出都會經(jīng)歷這一系列的流程，都需要極為專業(yè)的人來做，

這都得工錢吧，賺不到銀子，還怎么維持？

諸位都是商人，肯定不會做虧本的買賣吧！”

眾人下意識的點了點頭。

保管費不算高，相對于長途運輸所耗費的時間、精力，以及所承擔(dān)的風(fēng)險，保管費幾乎可以忽略不計。

即便是大明境內(nèi)太平了，沒有賊寇盜匪了，那走運河會不會翻船？走山道會不會翻車？

只要發(fā)生一次，損失的遠高于銀行的保管費。