柳教諭開宗明義，聲音不高，卻清晰傳入每個(gè)人耳中，“上回‘苦其心志’，今日細(xì)解‘勞其筋骨’四字真義?！?

他并未逐句訓(xùn)詁，而是信手拈來史例：

“昔文王拘羑里而演《周易》，筋骨之勞乎？非僅囹圄之苦也！

乃其身處困厄，仍以草梗為蓍，推演天道，是筋骨之勞承載心志之苦！

再看范文正公劃粥斷齏于醴泉寺，寒夜抄書，指裂不輟，此非僅皮肉之勞，實(shí)以筋骨之砥磨，鑄其‘先憂后樂’之器局”

王明遠(yuǎn)聽得心旌搖曳。

趙夫子之前講解此章，多側(cè)重精神砥礪，而柳教諭卻將“筋骨之勞”具象為歷史人物在極端困境中的具體實(shí)踐，點(diǎn)明其與心志錘煉的辯證關(guān)聯(lián)。

更令王明遠(yuǎn)震撼的是柳教諭剖析“空乏其身”一句：

“此‘空乏’，非僅饑饉困窮之謂也！”

柳教諭目光掃過全場，

“讀書人最怕‘心’被填滿——被成見填滿，被浮名填滿，被陳腐章句填滿！

心若盈溢，新知何入？大任何承？故圣人要‘空乏其身’，清空那些淤塞靈臺(tái)的泥沙，方有虛空以納天地正氣，澄澈以映萬物之理！”

陽光透過高窗，在青磚地上投下斑駁的光影。

柳教諭的聲音如清泉流淌，讓王明遠(yuǎn)感受頗深。

很快，講授結(jié)束，柳教諭布置的今日的策論題目：“論漕運(yùn)與邊備”。

這已遠(yuǎn)超之前他所做的常規(guī)課業(yè)，更是讓他感嘆府學(xué)教授內(nèi)容的精深。

也讓自己之前獲得縣試案首的那點(diǎn)倨傲之心慢慢淡了下去，府學(xué)果然是府學(xué)！

他攥緊了拳頭，掌心微汗——這趟長安，看來是來對(duì)了！

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